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讲师：吕世浩 台湾国立大学历史学博士 北京大学考古学和博物馆学博士
开宗明义
何谓学生？就是学习如何更好的去生活。
人文学科没有标准答案，只有好的答案和更好的答案。
学习的目的：如何活得下去？如何活得好？如何活出自己想活的样子？
要学会问好和对的问题。没有好的问题，就没有好的答案
学习历史的好问题：我究竟生活在一个什么样的时代？
学习历史的目的：用古人的智慧来启发自己的智慧。
我活在一个什么样的时代？
中国历史上的三次巨变：巫觋时代、贵族时代、儒官时代
1，仰韶到龙山
从太平祥和、人人平等 到 战争遍地、阶级产生
宗法封建：以血缘决定政治和社会地位
2，战国到秦汉
王侯将相 宁有种乎？
战争只看智慧和力量，和血缘没有关系
3，清末到今天
今日可曾把中华文化当成说自己生命的中心？信仰的终极？奋斗的目标？
第三次巨变，前期：救亡图存 后期：富国强兵
新时代的出路在哪里？
中国传统政治思想的三个境界：法治、洪范（宪法）、礼运
巨变时代到特征：这个时代到人常常活在价值观的混乱和迷茫当中
人应不应该节俭？
资本主义的本质就是刺激消费。
第一讲：读历史有什么用？
近代以前，无论中西，历史学都是所有培养各种领袖的必备教育。
历史的实用性：过去的人为什么会成功、失败。一个时代为什么会兴盛、衰亡。
今日的教育， 是一种培养工匠而非培养领袖的教育。
工匠教育要求短期大量的灌输式记忆，而非长期细致的思辨式教育。
唧唧复唧唧，唧唧是什么声音？
只求标准答案，放弃思辨能力 等于 买椟还珠
历史教育的目的：培养领袖人才
吕祖谦：为什么你读书没有用？因为你根本不是为了有用去读书。
如何读历史：读到重要人物的重要决定，把书盖起来，试想自己会做什么样的决定？
读历史最重要的三个功能，1，启发智慧
历史就是磨刀石，目的在于磨砺我的智慧之刃。
左宗棠谈怎么读历史
不断拿书中的道理和自己的生命互相印证。
第二讲 经典阅读示例
圯上纳履
《史记·留侯世家》中记载的圯上纳履故事全文如下：
良尝闲从容步游下邳圯上。有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯上，顾谓良曰：”孺子，下取履！” 良鄂然，欲殴之，为其老，强忍，下取履。父曰：”履我！” 良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：”孺子可教矣。后五日平明，与我会此。” 良因怪之，跪曰：”诺。”
五日，平明，良往。父已先在，怒曰：”与老人期，后，何也？”去，曰：”后五日早会。”
五日，鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：”后，何也？” 去，曰：”后五日复早来。”
五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：”当如是。”出一编书，曰：”读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。” 遂去，无他言，不复见。
旦日视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。
用理智去控制感情 而不是被感情控制理智
要么就别忍，要么就一忍到底
一段佳话的必要条件：双方等级差不多，否则就是笑话
道家讲究点化，儒家教育是逐字逐句
先发制人，后发受制于人
什么是先？相对的先？绝对的先？
出乎对方意料就是绝对的先
忍和先
静如处子 ，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒
历史就是讲 时 和 变的学问
历史学孤证不立
张亮的两个儿子：辟疆=避强=忍 不疑=立信=先
读书的三个层次：诵书（背诵）、读书（分析、归纳书中的道理）、念书（实践）
为何做事难？需要有条件配合。
为何做成事更难？需要所有的条件都到位，缺一个都不行。
习，鸟数飞也。
孔子一生的概括
子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
时：时代
孟子：圣之时者也
课程预览：
一、秦始皇留下了什么？从孔林和始皇陵出发
什么是成功？什么是失败？
二、始皇的一生：历史文献中的秦始皇
三、始皇的咨询：二世与子婴
四、始皇的祖先：秦的兴亡传奇
五、始皇的臣子：李斯和秦的灭亡
六、后人如何看始皇：汉代画像石中的秦始皇
生活在一个巨变时代的幸福与不幸
不幸：价值观、信仰、目标充满了迷茫
幸福：巨变的时代是一个格局未定的时代 格局未定就有改变的机会
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
孔子和耶稣基督：从未接受过正统的教育