哈佛公开课 公正 第七讲 假设性契约才能实现公正

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康德的定言命令理论

义务和自律如何统一?
我们最终都会遵循同一个道德律。

康德认为,不受自然定律支配的自由才是真正的自由。

例子:在门口的杀手
你的朋友为了躲避杀手藏在你的屋子里,杀手在门口问你,你的朋友在屋里吗?你应该如何回答?

彻底的谎言和误导性事实有什么区别?
教授认为,康德可以接受误导性的事实,但不能接受谎言。
克林顿的例子 否认和莱温斯基发生性关系【误导性事实】

康德认为公正的法律是从某种社会契约(理论契约)中得来的

罗尔斯《正义论》“无知的面纱”

实际契约的道德效力
1,事实契约是如何约束我或赋予我义务的?

a,个人基于自愿同意契约-》自律论

b,契约双方互惠互利-》互惠原则

2,现实中的实际契约要如何证明其条款的合理性? 答案是:不言自明

实际上契约从不保证公平。例如早期的美国宪法允许奴隶制的存在。共同制定的法律不表示绝对公正。

签订协议并不能证明其本身的公正与否。
例子:教授的两个儿子交易棒球卡,年长的儿子比年幼的儿子更了解棒球卡的价值。

在实际生活中,实际的契约可能并不能实现自律和互惠。自律的设想可能无法实现是因为双方之间的交涉能力不同,互惠主义可能无法实现是因为双方的知识水平存在差异。所以,应该从理论契约的角度去考虑公正。所以康德认为在人人平等的条件下,假设性契约才是实现公正原则的唯一办法。

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