要知止，凡是与我无关的，不收看，不收听
- “克己” ，就是克制自己，约束自己。
- “克己，就是要胜过自己的私心。
- 有什么不好的事，我不参与围观。
- “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 ”四条目，关键在前两条，前两条做到了，后两条自然做到。
- 要知止，止于至善，志有定向，凡是与我无关的，不收看，不收听。
- 孔子说： “吾道一以贯之。 ”找到自己的“一” ，你才懂得“贯” ，找不到“一” ，就是“乱” ，乱看，乱听，乱说，乱动。
把自己的怨言都清理没了，别人对我的怨言自然也就没了
- 如果你是老板，你自己不愿意在公司通宵加班不回家，就不要让员工以公司为家，也不要说“我当年就这么过来的”就要求大家这样
接受命运也接受自己，是最好的心药
不怕吃亏，就怕占了人便宜，破坏了我的诚意原则
- 谗言是利用信息不对称，现在你掌握的信息比他还多，他怎么能误导你呢。
凡是要求别人怎样怎样的，都不是儒家；凡是一声不吭，自己先做到示范的，才是真儒家
我们今天的主要问题，是太粗野了
- 那求婚就是戒指，戒指就是求婚，没钱弄个塑料的，也需要这仪式，这符号。因为文明就是仪式，没有仪式，就不是人类了。
位置越高，责任越大，别想征服世界，先想征服自己
- 儒家总说恢复周礼，恢复周礼，周礼到底有个啥，两千多年絮絮叨叨要恢复周礼？那是有道理的，因为周礼核心就两条，一是富民政策，二是和谐社会。
- 到汉武帝开西南夷的时候，运粮成本是120∶1，运粮部队带120车粮食出发，花上半年时间，吃掉60车才能抵达前线，放下一车，再带59车回来路上吃。
翻脸了还能认人，就是有德而且不惑的君子
- 我们能不能做到，对一个人的评价和态度，终身不变？因为他这个人，也没有变嘛？
- 你爱一个人的时候，不要把他当男神或仙女，拼命给他加分，你接纳TA，喜欢TA，看到TA的好，也看见TA的不好。
- 当你们的关系结束的时候，不管是男女关系，还是合作伙伴关系，不要人前人后去说他坏话。
- 说人坏话，就是把人往坏处推；说人好话，就是把人往好处拉。咱们不说人坏话；别人说我坏话呢，我也不计较。这就是孔子说的，四十而不惑，六十而耳顺，不受别人的话影响。
英明的国君，只有良师益友，没有酒肉朋友
所谓“中年危机”，就是过去的追求没意思了，新的目标又没有，权力在手里还不愿意放给别人
- 《诗经》有一句：“靡不有初，鲜克有终。”开始的时候，没有不励精图治的，到后来，就懈怠了，这是人性！
- 俗话说，老男人谈恋爱，就像老房子失火，没得救。这老皇帝谈恋爱，就是国家失火了。这把火，最后就把全中国都烧毁了。
“模仿定律”，是儒家方法论的核心
- 领导的任务，不是去治别人，而是要让别人模仿自己。因为你在上位，模仿你就是大家的原始本能，生物基因里就有的，不用你操心。你要操心的，主要是你自己，这就是修身齐家治国平天下。
不怕被人占便宜，就怕不小心占了别人便宜，多留余地，才能游刃有余
- 因为达人啊，最怕的就是德不配位，名不副实，所以宁退勿进，才能进退自如。不怕被人占便宜，就怕不小心占了别人便宜，多留余地，才能游刃有余。
- 今天的小子们呢，胜心太重！不愿意居人之下，不愿意事奉老师，耻于不知，但更耻于下问，等到要做时，又没本事，这就惑暗了，惑暗一生，那就不是达人，是穷民。
霸天下者有三戒：不要贪心，不要愤恨，不要急躁
- 成功的秘诀只有一个，就是不要急于成功。因为成功很简单，主要靠时间。
- 我们的邪念，主要是不能正确地对待他人，同时也不能正确地对待自己。什么事，都是别人的错；什么问题，都是别人在害我。一说什么，都是别人缺德。他缺德，你着什么急呢？他缺钱，你也没替他着急啊？你着急的，应该是自己缺德啊
- 霸天下者有三戒，不要贪心，不要愤恨，不要急躁。越贪心，失去越多；越愤恨，灾难越多；越急躁，摔跟头越多。哪头大，哪头小，算清楚，就不会贪；将心比心，多站在对方的立场想想，就不会愤恨。轻重缓急掂量清楚，就不会急躁。这三条戒掉了，霸业就近了。
知人，是人生第二大智慧，难度仅次于知己
- 一个组织，不管什么制度，最大的关键在于用人，一个公司搞不好，换一个CEO，它就好了
珍惜身边能帮你进步的朋友
- 儒家对朋友关系是非常重视的，列为“五伦”之一。所谓君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。用忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系准则。臣忠君，子孝父，弟敬兄，夫妻主要靠忍，朋友之间则始终是善意。
- 我们的毛病，是常常相反，批评朋友的时候，义正辞严，口无遮拦。朋友批评我的时候，稍微直接一点就排斥，就要抗辩。
- 我自己的体会，以文会友，还要写，要作文。