卷第二百三十九 唐纪五十五元和七年（812）十月至元和十一年（816），共4年3个月
- 人性还有一个毛病，就是感觉已经得手之后，想降低出价
- 不舍得给官爵和钱财，导致兵祸连连、百姓受苦，那是最大的不仁。
- 率性、尽性就是中庸之道
- 中庸之道修成了，你就能让自己，让他人，让万事万物的天性都得到最充分的发挥。成就自己，成就他人，成就世界。
- 很多事难不难或行不行，就是换不换人的事。但是，要找到一个正确的人，确实不易。
卷第二百四十 唐纪五十六元和十二年（817）至元和十四年（819）一月，共2年1个月
- 李愬代表了那种近乎完美的领导者人格——有仁义的心肠和高超的手腕。
- 绝不“随机应变”！成功者都是志有定向，一以贯之
- 人总是面临各种各样的问题，对待问题要有正确的“问题哲学” ，就是要接受问题，与问题共存，带着问题前进。
- 最愚蠢的态度就是看到问题就想解决，就要出招，却不知道有时解决问题的举措本身又是一个问题，而且会制造出更大的问题。
- 对于皇帝，宦官比军将要可怕得多：军将就算割据，朝廷还能采取绥靖偏安之策；宦官就在皇帝卧榻之侧，可以直接危及皇帝生命。
- 我们在决策时，一定要注意遏制自己的损失厌恶心理，应悦纳合理的损失，高高兴兴地买单！
- 人性的弱点之一就是容易膨胀和腐化。宪宗李纯刚刚取得一点儿小小的成绩，就膨胀腐化了。膨胀腐化之后，就是堕落。
- 比自己“该拿的”少拿一点儿，才是长治久安之道。
- 天不生仲尼，万古如长夜。
卷第二百四十一 唐纪五十七元和十四年（819）二月至长庆元年（821）六月，共2年5个月
- 世间再也没有比“诈骗”更容易的事；弥天大谎只要符合对方的期望，对方就会坚信不疑。
卷第二百四十二 唐纪五十八长庆元年（821）七月至长庆二年（822），共1年6个月
- 没有什么一劳永逸地维持安全形势的办法，因为安全形势是需要不断采取措施来营造的。
- 在一个组织当中，有人为了防止他人立功，千方百计阻挠他人行事，不顾组织事业的成败。对上对下，对内对外，两头封锁信息，隔绝沟通，甚至“假传圣旨” ，自己从中弄权。这样的人是组织中最大的毒瘤。
- 在战斗之前，要知道自己能不能胜
- 不能强迫人做任何事
- “强人之所不能，事必不立；禁人之所必犯，法必不行矣。 ”就算掌握绝对权力，也不能强迫人做任何事。
卷第二百四十三 唐纪五十九长庆三年（823）至太和二年（828），共6年
- 在崔发一事上，要讲情，不要讲理，因为讲理有输赢，而讲情是双赢。讲理，你的理赢了，皇帝就输了；皇帝不能输，因此就不认你的理。讲情，放崔发一马便可以了！
- 新君即位，百姓就是开“皇帝盲盒”赌国运
卷第二百四十四 唐纪六十太和三年（829）至太和七年（833），共5年
- 三年之间，怎么就能让户口大量增加呢？因为这里有一个好官，有一方安宁，可以让百姓安心耕织。近处的人喜悦了，远方的人就蜂拥而来，繁荣马上实现。
- 一方治乱，就是那一个人的事
- 君主一家仁爱，整个国家就盛行仁爱；君主一家礼让，整个国家就提倡礼让；君主一人贪婪暴戾，整个国家会发生动乱。一句话可以毁了一件大事，一个人就可以决定一个国家。
- 评论历史人物，不能站着说话不腰疼，要将自己代入进去：如果自己处在他那个位置，自己会怎么做？司马光也是宰相出身，他可以设想一下，如果他在唐朝给文宗李昂做宰相，他能做得怎么样。
- 人之感受无非愉悦、平静和痛苦，郑注这种人，就是掌握了人的“愉悦密码” 。他的“密码本”我们没有，因为圣贤书没教过。他能在几分钟之内，让对方感觉自己是他在这个世界上最爱的人，或者，至少从来没有人像他这样懂自己，这样爱自己。但实际上，他除了自己谁也不爱。
卷第二百四十五 唐纪六十一太和八年（834）至开成二年（837），共4年
- 孔子说颜回“不迁怒，不贰过” 。 “不迁怒”是该对什么人、什么事生气，就对什么人、什么事生气，不把怒气撒到其他人、其他事上； “不贰过”是同样的错误不犯第二次。
- 仗势欺人是普遍的毛病
- 与人相交，忘势很重要。对方的权势很大，我不巴结对方；我的权势比对方大，我也不仗势傲慢或欺人。这就是君子了。
- 为臣者，最重要的就是做到“无我” ，心中只有国家或君王。
卷第二百四十六 唐纪六十二开成三年（838）至会昌二年（842），共5年
- 领导者要指出部属的过错
- 自己是君子，周围的人也会多向君子转化；自己是小人，小人自然就围拢过来。行有不得，反求诸己，跟别人没关系。
- 有过错不指出来，这是一种领导者的性格弱点。他有错，你不给他指出来，他就越来越放松，然后放纵，最后要么是你不得不处置他，要么是他给你闯出大祸。
- 经常敲打，使部属保持紧张，才是对部属真正的爱护。只顾着维护部属的面子，最后就会害人害己。
卷第二百四十七 唐纪六十三会昌三年（843）至会昌四年（844）七月，共1年7个月
- 做大事的人，只有志向，少有爱好
- 结果导向是最糟糕的管理方式
- 将士必须听指挥，不能说你勇敢，你就可以自行其是。
- 很多领导喜欢说“我只要结果” ，如果只要结果，谁都能当领导。
- 曹操说： “军无财，士不来；军无赏，士不往。 ”所谓能打胜仗的将领，往往都是舍得给大家分钱的将领。
- 你只能选择相信谁，而无法分辨每一句话语的真假。