华杉讲透《资治通鉴》23 --- 企业经营要记录

发表于

卷第二百零三 唐纪十九永淳元年(682)二月至垂拱二年(686),共4年11个月

  • 日本企业家塚越宽提出一个“景气对策”的概念,就是说要在经济最景气的时候制定对策;而不是等经济危机来了,你再制定对策怎么应对、怎么“转危为机”—那一切都晚了

 

卷第二百零四 唐纪二十垂拱三年(687)闰正月至天授二年(691)十月,共5年

  • 小人做事没逻辑,啥都敢干、无所顾忌,不是常人所能理解的。
  • 永远不要只追求最好的结果,始终接受并确保最不坏的结果—这就是“不败兵法” 。结果如何,都是运气,我只负责全力避免失败。
  • 我们知道的是,只要结论符合当权者的心意,理论越是荒谬,就越能显出自己的忠诚。
  • 让”实质上才是兄弟价值观的核心。
  • 孟子说,浩然之气,是由正义的、经常的、持续的积累所产生的,是不能间断的。
  • 在这个处处有人告密的时代,我们最需要防备谁?只需要防备一个人,就是自己。防备别人,就把别人分为需要防备的和不需要防备的,结果呢,就被不需要防备的人告密

 

卷第二百零五 唐纪二十一长寿元年(692)十一月至万岁通天元年(696)十月,共5年

  • 亚里士多德写《修辞学》 ,说修辞是说服人相信及行动的语言艺术,有四个要点:普通的道理,简单的字词,特殊的句式和音韵,使人愉悦。
  • 说服人,重要的是让对方像我们希望的那样去思考。
  • 我们今天的企业经营也是一样,要把记录作为头等大事,一切都要有记录,才能凝聚团队,传承智慧和文化。华为创始人任正非说: “没有记录的公司,迟早要垮掉。 ”
  • 国家利益,并没有一个利益主体叫“国家” ,利益主体都是很具体的个人。国家里不同的人有不同的利益,总是一些人压倒另一些人,让自己的利益成为“国家利益” 。

 

卷第二百零六 唐纪二十二神功元年(697)十一月至久视元年(700)六月,共3年6个月

  • 善战者的胜利,都很容易,所以也没有什么智名勇功,没人觉得他了不起。他打仗不出差错,因为都是先胜后战,赢了再打,自己立于不败之地。

 

卷第二百零七 唐纪二十三久视元年七月(700)至神龙元年(705)正月,共4年7个月

  • 学习狄仁杰最重要的一点,就是要没有私心,永远都没有私心。没有私心,你就可以言行自由,言所欲言,勇往直前。
  • 领导者的典型毛病,是把个人偏好强加于人。
  • 人性的弱点,就是拖延,不作为,混日子。
  • 领导者也要知道,别人向你进言,大多都不会说透,总是有所保留—还是要靠你自己清醒!

 

卷第二百零八 唐纪二十四神龙元年(705)二月至景龙元年(707),共2年11个月

  • 王同皎的教训很典型,对朋友,千万不要认为你对他好,你保护他,就认为他不会害你
  • 行有不得,反求诸己,我们被朋友出卖,骂朋友是没有用的,都是自己交友不慎。
  • 突厥老是入侵怎么办?其实这并不是一个对外的军事问题,而是我们的内政问题。

 

卷第二百零九 唐纪二十五景龙二年(708)至景云元年(710)七月,共2年7个月

  • 只看结果,而轻视流程,是一种文化缺陷。
  • 李显没有头脑,也没有做皇帝的常识。他以为做皇帝就是享有天下;不知道做皇帝最重要的事情,是随时警醒,保住自己的皇位和性命!求神拜佛,有害无益;唯一有用的,是管理好自己的修养和行为。
  • 无论你多么爱一个人,多么想对她好,一定要有一个界限,不能无限,因为无限就会失控。

 

卷第二百一十 唐纪二十六景云元年(710)八月至开元元年(713),共3年5个月

  • 不求福报,只坚持信仰和志向,才能修身齐家治国平天下。

 

卷第二百一十一 唐纪二十七开元二年(714)至开元五年(717),共4年

  • 家族传承,最低层次是传下家财;再上一层次是传下家业,孩子不仅能继承财产,还能接班,继承事业;再往上一层次,是传下家风,即传下家族文化和风气。
  • 儒家的“修身齐家治国平天下” ,其社会学原理就是模仿律。在下位的人总是模仿在上位的人,而且模仿行为以几何级数增长。像李隆基这样立规矩:我和皇后可以,你们不行!那大家更加心痒痒地想模仿皇帝皇后了。
  • 有时候,你什么也别干,就是对国家最大的贡献!因为你没有添乱啊。
  • 领导人任何一个奖惩,都要考虑到它的连锁反应,和可能导致的灾难性后果。

发表回复

您的邮箱地址不会被公开。 必填项已用 * 标注