卷第九十七 晋纪十九 （公元342年—347年，共6年）
- 人之常情，趋利避害，但是，人算不如天算，人只管算人事，不要去算天命。不能有利必趋，有害必避，因为你做不到，趋利未必得利，避害未必能避。
- 没有私心就是软实力，就是一种权力。
卷第九十八 晋纪二十 （公元348年—350年，共3年）
- 人要正确决策，或者要修养自己，也都容易，就是假设不是我，是别人，我会劝他怎么做，这样的决策基本不会错。如果拿对别人的要求来要求自己，人人都可为圣人。
- 有些仇结下了就是结下了，不是你想结就结，你想解就解。
卷第一百 晋纪二十二 （公元355年—359年，共5年）
- 新君即位，德高望重的老臣，往往以为自己还有老资格，但是，那后生辈的新君，最恨的就是叔叔伯伯辈的老资格。你还把他当小孩儿，他就要杀你！这种杀心，可以追溯到弗洛伊德的弑父情结，是一种原始的潜意识冲动，而你根本不是他爹，还老是拿“当年我跟你爹”来当自己资本，纯粹是送死。
- 万事首先是问自己内心，不问结果。所以孟子说：“学问之道，求其放心而已。”就是把自己放失的心找回来。其次，无论怎么做，都只能改变概率，不能决定结局。
- 这就是王朝的奇迹，一人定国。换了一个皇帝，一夜之间就换了人间，从地狱到天堂，从蛇鼠一窝，到群贤云集。
- 接受国家委派，到什么职位，就做什么事。人不能给自己定义“我是什么人”，哪些事是“我”该干的，哪些事不是“我”该干的。因为这里没有“我”，只有职责。
- 领导者的主要任务是激励他人，所以一定要率先垂范，俯同群碎。
- 王猛根本不会生气，他只在他需要生气的时候生气。
- 为什么儒家强调明哲保身，是因为在这种游戏规则下，要进取，你就只能像德川家康那样参与。要么你就要始终把保全自己和家人放在第一位，克己复礼，或者退出隐居。
卷第一百零一 晋纪二十三 （公元360年—368年，共9年）
- 商人挣了钱，如果他们成了社会尊敬和羡慕的对象，就会影响朝廷的权威。如果公侯都想跟他们交朋友，甚至发展到要和他们联姻，则更危及政权的统治基础。
- 当官发财两条路，这两条路不能结合，不能交叉。如果走仕途，就不要和商人有私人关系；如果经商，就一点也不要碰政治。这是中国精英的生存法则了。
- 《大学》说：“一人定国。”国家跟公司一样，特别是创业时期，多大国家，多大公司，就那一个人的事。有那个人，就行，没那个人，就不行。
卷第一百零二 晋纪二十四 （公元369年—370年，共2年）
- 事情往往就是这样，两国交兵，最巴不得你打败仗的，往往不是敌人，而是“自己人”。内部斗争的残酷和凶险，往往更甚于“敌我矛盾”。为什么呢？如王夫之所言，都是庸主陋臣。
- 只按原则行事，不要见机行事，不要想掌握自己的命运，因为你掌握不了，能掌握的只有自己对大是大非的良知！
- 就像现在客户老板到你的城市公干，约你到酒店吃个早餐，谈谈工作。但是，这种情况，要分具体什么事。如果涉及重大合作的正式洽谈，就一定要他到公司，不在“顺便的”场合见面，否则，顺便开始的事情，也会顺便结束。没有礼仪，就没有实质。如果要顺便，让他顺便办别的事，咱们的事是大事，要郑重其事地办。
- 学别人的文化，是很难的事情，因为你基因里没有，对其中微妙的逻辑，到了精微之处，就分辨不了，很容易搞成邯郸学步。所以，人最好还是以自己的文化为本，别人的再好，你以为可以全盘接收，其实你根本没那个能力。
- 嫉贤妒能，是一个组织里最大的罪。而举贤荐能，是最大的功。
- 永远不要高估正义和人心。人心都是只关心自己，不关心正义，要想得到人心支持，要靠你的实力和决心。你实力雄厚，意志坚定，则风行草偃，人心就倒向你。你如果认为你冤屈，人们会同情你。人们的同情一钱不值，你的事，始终是别人家的事，对他不重要。
- 这是一种非常普遍的人性弱点，叫“期必”。他自己心里有一个期待，期待事物必定会怎样，不符合他的期待，他就拒不接受。
- 不管哪国，都是人才济济。因为人才是个概率问题，有多少人口，相应就有多少人才。
- 有这样一种人，当初承诺的，自己也知道该给人家，到了要交割的时候，就像要他自己割自己的肉一样，他下不去手，给不出去。就不顾一切后果，耍赖不给。宁愿死也不给，因为给，要他主动行动；而死，是被动被杀。他并非要选择后者，而是前者他做不到。俗话问要钱要命？多数人会选择要钱，这就是人为财死，鸟为食亡了。
- 预言这东西，都是后来选择出来的。今天无论发生什么，你都能在前面有人说过的话里挑出可以牵强附会的“预言”。但是，人们希望能预见未来，所以相信预言。而实际呢，未来是不可知的，预言也是一种病。那么，我们对预言的态度应该是什么呢？就是“君子见机而作，不俟终日”，看到有变化的迹象，就立即行动。立即行动的目的，是避免可能的大祸。如果那祸事不发生，你的行动可能就有损失，“该得到的没得到，不该失去的失去了”，那么就接受这个损失。不要做预言家，因为预言就是“期必”，往往是预言一个符合自己期望的结果，然后按那个预言去做计划。
卷第一百零三 晋纪二十五 （公元371年—375年，共5年）
- 领导者对下属，一定要区别对待，不能一视同仁，因为他们本来就不同。让他们知道怎样的不同，大家才知道怎么干。好人坏人都一样，谁还做好人？
- 我们每个人，都有优点弱点，往往是因优点而成功，又因弱点而失败。所以，认识自己的弱点，时刻警醒、注意自己的弱点，要想一生不败，就要管理自己的弱点。弱点很难清除，否则就不是弱点了。但自己要知道，要管理。
- 中国有一句著名的电影台词：“让子弹再飞一会儿。”很多时候，就是不要急于要个结果，周旋拖延，让子弹再飞一会儿，谁知道最后子弹打中谁呢！
- 领导者常犯的错误是，以为授权了，就把责任也交出去了。
- 人臣最大的责任，是为国家举荐人才，都你自己干，你一死，国家就完蛋！王猛就是教科书式的案例。
- 领导者的责任是让团队成长，培养新的领导者是最大责任。所以，在通用公司，强调“群策群力”。如果一件事情，领导者不用团队其他人，自己就搞定了，这不是业绩，是罪过。因为都是你搞定，别人得不到成长，你一走，这部门不就垮了吗？
- 孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”
- 大臣的责任，临大事，决大疑，定大计，能在纷繁复杂的形势，七嘴八舌的议论，很多貌似也有“道理”的反对声中，拨开精神迷雾和思想烟雾弹，一眼识别事物的本质，做出正确的决断。
- 不要怪别人，并不是说别人没有错，而是说你怪别人没有用，你改变不了别人，也改变不了环境，只能改变你自己
卷第一百零四 晋纪二十六 （公元376年—382年，共7年）
- 苻坚说，帝王劳于求贤，逸于得士，最辛劳的是找人才，找到人才，就安逸了。这就是他的问题，人永远不能求安逸，因为生于忧患，死于安乐，没有什么是一劳永逸，一切都需要不断获取。
- 人才不是找来的，是培养出来的，而且是有梯队、一拨一拨地培养。人才不是猎物，找猎头去猎取，而是庄稼，靠自己耕耘浇灌。
- 性格即命运，君王的性格，就是国家的命运。