《寸进 》—人人可学的曾国藩

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侯小强

 自序

  • 之所以选择曾国藩,有三个原因。
    第一,曾国藩的起点非常低,普通的家庭、普通的智力、普通的性格,绝非你想象中的“天选之子” ,这一点跟很多人都很像。
    第二,曾国藩一生当中遇到的拂逆之多远超他人,上天并没有因为他的普通而给他一手好牌,反而给了他一个极具动荡性的周期环境。而经历过周期的人才能谈成功,只在短暂的时间里获得的成功有可能只是搭了一个便车。
    第三,曾国藩创建了自己的成功模式,而这成功模式理论上可以被所有人效仿。事实上,我们遇到的绝大多数问题,曾国藩都遇到并回答过。后世很多同样背景的人也是在学习曾国藩的路上有所成就的。
  • 曾国藩的故事,便是芸芸众生的故事,就是我们每一个人的故事,百余年后,仍然激励着那些平凡而不甘于平庸的人,模仿他,追随他,成为他。

 忍辱负重,曾国藩抗压力养成史

  • 倘若曾国藩被职场霸凌后选择撂担子开摆,欠高利贷后选择以贷养贷,那么我相信也不会有后来的知遇之恩,毕竟生活远不止眼前的苟且,还有未来的苟且。
  • 《终身成长》中写道: “在固定型思维模式中,一个人被失败击垮可能会是永久性的创伤,不会从失败中学习并纠正自己的失败,相反,他们可能只是去尝试着修复自尊。比如,他们会去找比自己还差的人或者责备他人、找借口。即使对具有成长性思维的人来说,失败也是一个痛苦的经历,但它并不能对你下定义。它只是一个你需要面对和解决并能从中学习的问题。 ”

 屡战屡败,屡败屡战,逆境中的崛起

  • 我们可以从这些失败的经历中得出一些教训:预期充满变数,胜利往往都要付出惨烈的代价,没有一劳永逸、一蹴而就的成功。在这个过程中,一要忍,二要耐,需广结善缘,发扬屡败屡战的精神,才能守得云开见月明。
  • 在我看来, “逆商”有三个特点:
    第一,永远不过高估计困境,坚信一切都在可控范围内。
    第二,坚信任何情况下困境都不会持续无限长的时间。往往越是棘手和难以攻克的问题,就越接近阶段的转折。
    第三,要相信困境都有机会,都有方法,都有窗口期可以逃脱,需要全力以赴地找到它们。

 悔字如春,成长从反省开始

  • 我们写日记,无非属于一种生活记录,是花鸟虫鱼,市井百态,而曾国藩写日记,可是实打实的自我批判,活像个“孤独患者”自我拉扯。

 高朋满座,良将如云,情商是尘世的修行

  • 在选择官吏上,曾国藩也沿袭了这一套标准。有血性、无官气、纯朴的人是他的首选。
  • 关于情商,我理解有以下几个层次:
    第一,它是一种同理心,就是能将自己放在一个环境中感知这个环境,体察别人的需要,捕捉他人情绪、意图的能力。
    第二,它是一种道德感,是基于善良的一种选择
    第三,它是高度的自律。人有三性:人性、兽性、神性。我们要把兽性关在笼子里,把神性释放出来第四,它是一种理性。
    第五,它是一种超脱的姿态,和而不同。你要比较超脱,不是作为一个入局者、一个局内人,而是能站得更高。
    第六,它是一种务实的方法论。追求终局,而放弃无关紧要、不产生建设性的细节的能力。

 钝感力的养成:倨傲天才早夭折,稳笨“蠢材”行万里

  • 钝感力这个词不等于迟钝、反应慢,强调的是面对困难时的一种耐力,一种厚脸皮的抗压力。它有以下几点铁律:
    一、能快速遗忘不愉快;
    二、认定目标,失败仍要继续挑战;
    三、坦然面对流言蜚语;
    四、对嫉妒讽刺常怀感谢之心;
    五、面对表扬,不得寸进尺,不得意忘形。
  • 所谓钝感,就是让自己变得“耐造” ,要耐受辛苦。身体不能太差,心态不能太差,脾气不能太差,遇到事儿不慌张,一个问题一个问题地解决,登山耐侧路,踏雪耐危桥,吃得苦,耐得劳。

 没钱谁都难,曾国藩是怎么筹到巨额资金的?

  • 要选择聪明过人、正直诚信、愿意赋能的商业合作伙伴,要与那些愿意和你共同承担风险、损失,愿意和你共同分享利益的人做朋友。

 跳出舒适圈,为什么只有曾国藩做成了湘军?

  • 曾国藩之所以敢于跳出舒适圈,很重要的一点在于他相信人的能力是可以培养的,而不是一成不变的。

 人生三境界:少不得顺,中不得闲,老不得逆

  • 再回味曾国藩的这句话, “少年经不得顺境,中年经不得闲境,老年经不得逆境” ,我的理解,年轻的时候延迟满足对人生大有裨益。而中年是一个人的黄金时代,绝大多数人在这个时候已经习惯在舒适区里生存,此时不妨大胆一些,走到延展区、恐慌区,探索一些新的可能性。老年要学得更“自私”一些,爱护好自己, “且将艰巨付儿曹” ,于己于家人都大有裨益。

 最近犯小人?曾国藩手把手教你四招

  • 曾国藩在认清了女婿的真面目后,果断划清界限,永远不再往来。在生活中,一旦认清小人,即便是沾亲带故,也不能对其抱有幻想、慈悲之心。
  • 李世忠这个人不好管,但又有利用价值,所以要该松的松,该紧的紧。跟他相处要舍得花钱,有功也应该让给他。对付这样的茬子,需要靠丰厚的利益来笼络。但涉及礼义问题,要紧要严,应当做到往来稀少,废话少说,划清界限,关系不能过分紧密。其次要明辨是非,一旦他闯了祸,要追查到底,不能给他留下肆意妄为的底气。

 拒绝无效社交,打造优质朋友圈

  • 曾国藩的交友之道在今天仍有借鉴意义。
    第一,我们要找朋友而不是交朋友。曾国藩不是碰到谁就让谁成为自己的朋友,而是在找,谁比他优秀他找谁。我们要找到第一流、第一线的人,跟着他学习。
    第二,交朋友首先是付出,而不是说你给我多少我给你多少,不是算计,不是交换。曾国藩跟任何人交友都是首先交付,其中就包括真诚和善意。
    第三,要观察,看什么样的人能纳入自己的朋友圈。曾国藩跟人见面后,他都要退而记其优劣,这就是观察。讲信用,无关系,有条理,无大言,少大言,都是他认为很重要的品质。而且他还总结出了一套相人的方法,邪正看眼鼻,真假看嘴唇,等等。
    第四,逐步追加信任。曾国藩绝对不是“用人不疑,疑人不用”的。他认为朋友是要过事儿的,不过事儿不能成朋友,这个过程其实就是在逐步追加信任。
    第五,自立立人,自达达人。这是蒋介石对曾国藩的评价。用曾国藩的话来讲,自己立得住,也要别人立得住,自己行得通,也要别人行得通。

 穷则思变,用理性的思考缓解焦虑

  • 穷则思变的人一定拥有变量思维。拥有变量思维,一个人就会变得像磁石一样具有吸引力。
  • 不要根据你拥有的资源、认知、能力去定义一件事情的可能性。你要根据你的目标去配置、去拓展你的资源、能力和认知。
  • 不是因为你有什么,而是因为需要你有什么。
  • 在一个拥有变量思维的人看来,一切都可以成长,一切都可以为我所用,人的能力是没有边界的,人的可能性也是没有边界的。要拉长维度去看一件事儿,或者一个人。
  • 理性思考的人都是超级现实主义者。超级现实主义者有如下特征:
    第一,永远要接受现实。情况已经发生了,这就是现实。少问为什么,多问自己怎么办,这是一个超级现实主义者的第一原则。
    第二,从现在开始,你的每一步都为最大限度减少损失而努力。
    第三,你必须调动所有的资源、认知等,在关键的节点,做唯一正确的选择。你应该坚信,在你看不到的地方,有一把钥匙在等着你。
    第四,你必须减少或停止情绪上的任何内耗。内耗除了让事情更糟糕,毫无意义。
    第五,超级现实主义者意味着,你要接受最坏情况的最终发生。

 下属养成:曾国藩的“得意门生”李鸿章

  • 我在领导岗位上做了很久,从曾国藩身上确实学到了很多与下属相处的实用方法。
    第一,我觉得曾国藩身上特别厉害的一点是他把“训”和“练”分开了。练就是技术实操的练习;训,其实就是要花时间搞文化建设。
    第二,一定要给予员工奖励。
    第三,要花足够多的时间在对内交流上。

 和而不同:曾国藩全力支持左宗棠西征

  • 杨绛说: “当你和一个人相处很舒服时,就说明对方的阅历和情商远在你之上。 ”
  • 曾国藩和左宗棠的一生恩怨不断,从曾国藩的处理方式来看,我觉得以下两点最值得我们学习。
    第一,人要勇于克服自己性格上的缺陷。
    第二,人要勇于突破个人好恶的局限。

 向“躺平”Say No,“卷王”曾国藩喊你学习

  • “躺平”是大多数人的期望,但大多数人显然不具备“躺平”的资格。有资格“躺平”的人,可能恰恰是最不“躺平”的那群人。你可以一时“躺平” ,但不可能一辈子“躺平” 。 “躺平

 当个“坏学生”,不守规矩,不越红线

  • 职场上,该如何避免踩到红线?听话出活儿是基本功,做好这个,领导对你犯错的包容度会上升。塑造自己和其他人的边界感,你的工作产出和你的上司关系最大,和同事们关系不大,少玩办公室政治,在大公司这一套没什么用。塑造职责边界感,不要什么活儿都往身上揽,不要成为上司的工具人,不要自找麻烦。摆正自己的位置,作为员工干活儿拿钱是最重要的,打听这个,打听那个,长此以往,必出问题。

 从曾国藩身上理解运气守恒

  • 我理解,命是刻在基因里的表达;而运,是认知的成果。命无法改变,而运气,往往是你种下的因果。为什么要读书?曾国藩认为读书会金丹换骨,逆天改命。曾国藩总强调劳谦君子有终吉,他认为勤奋和谦卑就是在种因。

 规模远大与综理密微:大处着眼,小处着手

  • 规模远大与综理密微,二者缺一不可,我们在遇到生活工作的难题时,不仅要列总纲,更要分细则,大处着眼,小处着手。

 成为领导者:轻财,律己,量宽,身先

  • 我认为,优秀的企业领导都有一些共同的特质,概括为三个字的话,就是格局大。职场老前辈曾国藩将大格局践行为八个大字:轻财,律己,量宽,身先
    第一,轻财足以聚人。一个人富起来从来都不是什么值得吹嘘的资本,那叫暴发户、小作坊;一个人带动一群人富起来那才是企业家、大宅门。

    曾国藩最终的金钱观转变为:钱很重要,但不是因为利己才重要,而是因为跟更高层次的东西绑定在一起才重要。

    太平天国平定后,慈禧赏赐给曾国藩许多财物,曾国藩只将牌匾留下,其他都分给将士们,尽显仗义疏财本色。

    第二,律己足以服人。自律是一场没有硝烟、没有敌人的战争,真正的敌人只有自己躁动不安、贪图安逸的内心。

    据专业学者统计,曾国藩一辈子写了两千多万字,平均下来一年也得有个六七十万字,关键那会儿可没电脑打字,都是用毛笔蘸墨汁写的。

    第三,量宽足以得人。一方面要有容乃大。每个人都不是完美的,对待他人要给予宽容,要能兼容别人的缺点。另一方面要内心强大,抗压力强,能经受住外部环境的剧烈变化。

    第四,身先足以率人。试想一个企业家,遇事畏畏缩缩,没有清晰明确的目标,没有壮士断腕的勇气,如何带领员工们浴血厮杀?

 养生修心两手抓:自我疗愈之王曾国藩

  • 在下定决心调养身体后,曾国藩又在日记中写道: “吾近有二事效法祖父,一曰起早,二曰勤洗脚,似于身体大有裨益。 ”
  • 哈佛大学的一项研究结果表明,每天静坐二十分钟,持续一段时间,专注力和情绪控制力就会显著提高,焦虑、消极、愤怒等负面情绪随之减退。平心静气面对人生,不管得与失,人生的幸福感也随之升起。
  • 一个人在成为一个真正的行业专家之前,必须成为管理自己身体的专家。
  • 就我个人的经验,要想成为管理自己身体的专家,至少应该做到以下几点。
    第一,必须花足够的时间去学习身体的基本知识,并不断更新。
    第二,必须保持每年的例行体检。
    第三,必须有三个以上的医生朋友。
    第四,必须敏锐地感知身体的变化,并及时、快速地做出干预。
    第五,必须根据身体状况及时调整注意力,并且在身体遇到麻烦的时候能够投入足够的注意力。第六,不能讳疾忌医。
    第七,不能有过多的不良嗜好。第八,饮食和睡眠至关重要。
    第九,对于那些“无所不能”的保健品有足够的警惕。

 龙场悟道:拎清自己的三重身份

  • 有意思的是,不管是王阳明还是曾国藩,他们开悟之时都是身处于穷乡僻壤,远离官场朝廷。或许,只有远离人群,人才能真正凝视自己的心。
  • 通过这次悔悟,曾国藩完成了一次全方位的蜕变,从一个不近人情的人,变成了一个拥有高人、贵人、小人等多重凡人身份的人。
    首先,心有猛虎,细嗅蔷薇,做个有容乃大的高人。
    其次,体恤下属,不吝推举,做个善于提携的贵人。曾国藩原本的带兵原则,是只依靠忠义精神来吸纳人才,但天下熙攘,名利过往,大部分贤才真正的愿望不是什么仁义道德,而是升官发财
    最后,阴险狡诈,工于心计,做个令别人提防害怕的小人。
  • 现如今,很多人怀揣着理想,却自视甚高,不做那个,不做这个,放不下身段,带有职业歧视滤镜,自我设限,以至窘境。要我说,没有经历过事情就别指点江山。先搞钱,再做梦;先致富,再上路;先养家,再平天下;先做个实干派,再做个理想家!

 曾国藩的“大能量观”

  • 爱自己,并不是放纵自己,而是接纳自己,并提升自己。
  • 曾国藩说过: “在其位,谋其政,受其气。 ”你能扛多大的责任,承受多大的委屈,就会有多大的成就。

 强恕:曾国藩的心灵必修课

  • 日常生活中,总有些人让我们一靠近他,就如沐春风,感觉被他身上散发的气质熏陶,这种人给人一种超脱凡尘的神性之感。有人说这是温柔,有人说这叫淡泊,其实最重要的,就是宽容。

 附录二 六戒:为你的人生保驾护航

  • 道德这个东西用来修己,它是一件好事儿,但用来苛求别人,它就是个凶器。

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